Seksisme pada Tokoh Perempuan dalam Film Azumi Haruko Wa Yukue Fumei sebagai Representasi Perempuan Jepang
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- 性別の問題に基づく差別は、日本社会のように進歩していると言える社会を含め、地域生活の中で遭遇する新しいことない。生別の問題、特に女性はセカンッドセクスとしてのジェンダー差別が、家父長制を遵守する地域社会で比較的一般的な問題であり、日本が含まれる。 本論文は”アズミ ハルコは行方不明”というドラマからデータを得られた。この映画は日本の女性がどのような性差別に扱われたを述べて、映画の中の人物を通して日本の女性がどのように表ることを述べる。 本研究の目的は、映画「アズミ ハルコは行方不明」にはどのような性差別の表現が反映されているのか、そして映画「アズミ ハルコは行方不明」の登場人物を通して日本の女性はどのように表されるのかという疑問に答えることである。 問題に答えるために、本研究の問題は記述的な定性的方法を使用されて、性差別の概念を使った文化研究によって研究される。文化の研究はBarkerの理論を使用することである。本研究は、映画で性差別を表す性と密接に関連する。Barker(2006:10)によると、文化研究の中核は表現の意味の実践としての文化の研究を使用して、理解することができる。 また、筆者に選択された概念は性差別理論によって支持されている。性差別は人生の様々な側面をカバーする性別に基づいて区別される行動の見方である。例えば、世帯、地域社会、仕事の世界、政治などである。女性が経験している差別は、特にほとんどの社会で疎外されたセックスと見なされている。性別による役割の分担という固定観念に起因する性差別行動は、性別によって区別される行動の観点であり、人生のさまざまな側面を網羅している。Kinjo (2001) によると、性別分業や、男らしさ、女らしさという性による特性は、生物学的性差から直接導き出されるものではなく、歴史的、社会的、文化的に造られてきたものであり、したがって人為的なものであることが明らかになってきた。性差別の行為は、実際にコミュニティによって行われているものであることを示している。 性別による役割の固定観念と、特定の男女が他よりも優れた立場にあるという信念から生じる差別である。 性差別の行為者とは、行動を通じて表現される言葉、言葉による労働の違い、社会における扱いの違いなどの言葉、セクシャルハラスメント、レイプなどの性的暴力などの極端なもの、あるいは 意識的にも無意識的にも、ある性別が他のものよりも価値があるという信念、misogyny(女性に対する憎悪)またはmisandria(男性に対する憎悪)などの信念である。 Mikolajczak と pietrzak (2015; 170) にSwim, aikin,hall, dan hunter (2009) によると、性差別は“beliefs that maintain or promote inequality between women and men” (信頼は男女間の格差を維持または拡大する)。