Stan i rozwój instytucji filozoficznych w Polsce w latach 1897–1939
| Main Authors: | Zbyszek Dymarski, Maria Urbańska-Bożek |
|---|---|
| Format: | Article |
| Terbitan: |
, 2020
|
| Subjects: | |
| Online Access: |
https://zenodo.org/record/5516450 |
Daftar Isi:
- The authors who study the history of Polish philosophy claim that the impulses important for its dynamic development appeared at the turn of the 19th and 20th centuries. It was then that a group ofenthusiastic philosophers established independent organizational structures and began publishing Polish philosophical journals. The impact of these initiatives contributed to the birth of new schools of philosophical thought and to the creation of the intellectual and material base of the reborn Poland, thanks to which outstanding scientific personalities could emerge and develop. Among those who laid the foundations for the development of Polish philosophy were Władysław Wery, Kazimierz Twardowski, Henryk Struve, Adam Mahrburg and Jan Łukasiewicz. The authors follow the development of these initiatives and the structures established by them before 1939. The war and the German and Russian occupation radically changed the situation of Polish philosophy. Autorzy badając historię polskiej filozofii twierdzą, że istotne dla jej prężnego rozwoju impulsy pojawiły się na przełomie XIX i XX wieku. Wtedy to grupa filozofów-zapaleńców powołała do istnienia niezależne struktury organizacyjne oraz rozpoczęła wydawanie polskich czasopism filozoficznych. Oddziaływanie tych inicjatyw przyczyniło się do narodzin nowych szkół myślenia filozoficznego oraz stworzenia intelektualnego i materialnego zaplecza odradzającej się Polski, dzięki którym mogły się pojawić i rozwijać wybitne osobowości naukowe. Wśród tych, którzy kładli fundamenty pod rozwój polskiej filozofii wymienić należy Władysława Weryho, Kazimierza Twardowskiego, Henryka Struve, Adama Mahrburga i Jana Łukasiewicza. Rozwój tych inicjatyw i powołanych przez nie struktur, autorzy śledzą aż do 1939 roku. Wojna i okupacja zmieniły bowiem radykalnie mapę polskiej filozofii.