Makna catur guru bagi masyarakat Suku Tengger sebagai upaya pencegahan pernikahan usia muda (perspektif fenomenologi) / Alfyananda Kurnia Putra
| Main Author: | Putra, Alfyananda Kurnia |
|---|---|
| Format: | Thesis NonPeerReviewed |
| Terbitan: |
, 2017
|
| Online Access: |
http://repository.um.ac.id/62407/ |
Daftar Isi:
- ABSTRAKPutraAlfyanandaKurnia.MaknaCaturGuruBagiMasyarakatSukuTenggerSebagaiUpayaPencegahanPernikahanUsiaMuda.TesisMagisterPendidikanGeografiPascasarjanaUniversitasNegeriMalang.Pembimbing(I)Prof.Dr.SumarmiM.Pd.(II)Dr.SinggihSusiloM.S.M.Si.KataKunciCaturGuruPernikahandiniSukuTengger.PernikahandiusiamudamerupakanfenomenayangbanyakterjadidimasyarakatIndonesiabaikdimasyarakatperkotaanmaupunperdesaan.Perempuanmenjadipihakyangpalingdirugikandalamkasuspernikahandiusiamuda.SalahsatuyangdiyakiniolehSukuTenggerdalamajaranHinduyaknikonsepCaturGuru.KonsepCaturGurumerupakanempatguruyangharusdihormatididalammencarikesuciansertakeutamaanhidup.EmpatbagiancaturgurutersebutadalahGuruSwadyayaGuruRupakaGuruPengajianGuruWisesa.KonsepCaturGurumemilikiketerkaitandenganadatpernikahanSukuTengger.TingginyapersentaseprevalensipernikahandiusiamudadiKabupatenProbolinggotidakterjadidilokasipenelitianTujuanpenelitianiniuntukmengetahuikonsepCaturGurubagiSukuTenggerdiDesaNgadisaridalammengatasipernikahandini.Daripenelitianinidiharapkandapatmemberikansolusidenganmengoptimalkanperansosialbudayayangdimilikiolehdimasyarakat.JenispenelitianiniadalahpenelitiankualitatifdenganpendekatanfenomenologiAlfredSchutz.LokasipenelitianberadadiDesaNgadisariKecamatanSukapuraKabupatenProbolinggo.Sumberdatautamadalampenelitianiniyaknikata-katadantindakanuntuksumberdatapendukungberupahasilwawancaramendalamobservasiumumdanpartisipasisertadokumentasi.Analisisdatadenganmenggunakananalisisprimaryinterpretationdansecondaryinterpretationsertamodelinteraktif.keabsahandatamenggunakancredibilytransferabilitydependabilitydanconfrimabilityHasilpenelitianmenunjukanSukuTenggerNgadisarimemilikicarauntukmencegahterjadinyaperkawinanusiamudamelaluikonsepCaturGuruatauempatgurukehidupan.(1)GuruSwadyayaatauTuhansebagaisukuyangmemegangajarantuhandanadatdariparaleluhur.SecaraadatpernikahanbanyakprosesadatyangharusdilewatimulaidariperhitungangarisketuruanpenentuanharidanpendaftaranantreanmenikahsesuaikalenderTenggerkarenadalamsatubulanhanyabolehmelakukan4resepsipernikahan.(2)GuruWisesaataupemerintahSukuTenggersangatmenghargaidanmenghomati.KepalaDesaNgadisarimembuataturantidakbolehmenikahsebelumlulusSMA.(3)GuruRupakaatauorangtuamemilikiperansebagaimediapembelajaranuntukanakagartidakmenikahdiusiamudadan(4)GuruPengajianataugurudisekolahmemilikiperansebagaipembukawawasananak-anakSukuTenggertentangdampakpernikahandini.SarandaripenelititerhadapintansiterkaitdalamperumusankebijakanpendewasaanusiaperkawinandanpencegahanperkawinanusiamudaharusmelibatkansemuaunsurpemerintahanmulaidariatashinggaRTdanRW.SelainitudalamperumusankebijakanlebihmelibatkanaspeksosialbudayasepertiyangsudahdilakukanolehmasyarakatSukuTenggermelaluikonsepCaturGuru.ABSTRACTPutraAlfyanandaKurnia.MeaningofCaturGuruforTenggerTribeasPreventionEffortofEarlyMarriage.ThesisGeographyEducationDepartmentPostGraduateProgram.StateUniversityofMalang.Advisor(I)Prof.Dr.SumarmiM.Pd.(II)Dr.SinggihSusiloM.S.M.Si.KeywordsCaturGuruEarlyMarriageTenggerTribe.EarlymarriageisaphenomenonwhichmanyoccurinIndonesiansocietybothinruralandurbansociety.Womenbecomethemostdisadvantagedinanearlymarriage.OneofwhichbelievedbyTnggerTribeinHinduteachingsisCaturGuruconsept.CaturGuruisfourteacherswhomustberespectedinsearchofholinessandvirtueoflife.FourpartsofCaturGuruisGuruSwadhayaGuruRupakaGuruPengajianGuruWisesa.CaturGuruconsepthasarelationshipwiththemarriagecustomsinTenggerTribe.ThehighprevalencepercentageofearlymarriageinProbolinggodistrictdidnotoccurattheresearchlocation.ThisresearchpurposestoknowingCaturGuruconseptforTenggerTribeinNgadisariVillagetoresolvetheearlymarriage.Fromthisresearchexpectedtoprovidesolutionswithoptimizethesocio-culturalrolesinsociety.ThisresearchtypeisqualitativeresearchwithAlfredSchutzphenomenologicalapproach.TheresearchlocationislocatedatNgadisariVillageSukapuradistrictProbolinggo.Theprimarydatasourceinthisresearchiswordsandactionsandsupportingdataofdeepinterviewresultsgeneralobservationandparticipationanddocumentation.Dataanalyseusingprimaryinterpretationanalyseandinteractivemodel.Datavalidityusingcredibilytransferabilitydependabilityandconfrimability.TheresearchresultshowthatNgadisariTenggerTribehaveawaytopreventtheearlymarriagewithCaturGuruconseptorfourteachersiflife.(1)GuruSwadyayaorGodasatribewhoholdstgeteachingsofgodandcustomsfromancestors.CustomarilymarriagehavemanyprocessescustomwhichmustbebypassedstartfromthecalculationinlineofdescentdeterminingthedaymarriedqueueregistrationaccordingtoTenggercalendarbecauseinonemonthonlyallowed4marriagereception.(2)GuruWisesaorgovernmentTenggerTribeveryappreciateandrespectf.TheNgadisariHeadmanmakearulenottomarriedbeforegraduatedfromSeniorHighSchool.(3)GuruRupakaorparenthavearoleaslearningmediaforchildrentonotmarriedinanearlyageand(4)GuruPengajianorteachersatschoolhavearoleasinsightopenerofTenggerTribechildabouttheeffectofearlymarriage.TheresearcherssuggestionforrelatedagenciesinpolicyformulationofmaturitytheagemarriageandpreventiontheearlymarriagemustinvolvingallelementsofgovernmentstartatthetopuntilRTandRW.Otherthanthatinthepolicyformulationmoreinvolvingthesocio-culturalaspectlikeasalreadydobyTenggerTribesocietywithCaturGuruconsept.