Konstruksi sosial atas makna tradisi dan nilai-nilai upacara labuhan dalam kehidupan masyarakat di Pantai Ngliyep Desa Kedungsalam Kecamatan Donomulyo Kabupaten Malang / Citra Dara Rahmadani
| Main Author: | Rahmadani, Citra Dara |
|---|---|
| Format: | Thesis NonPeerReviewed |
| Terbitan: |
, 2017
|
| Subjects: | |
| Online Access: |
http://repository.um.ac.id/55899/ |
Daftar Isi:
- ABSTRAKRahmadaniCitraDara.2017.KonstruksiSosialAtasMaknaTradisidanNilai-NilaiUpacaraLabuhandalamKehidupanMasyarakatdiPantaiNgliyepDesaKedungsalamKecamatanDonomulyoKabupatenMalang.ProgramStudiPendidikanIlmuPengetahuanSosialFakultasIlmuSosialUniversitasNegeriMalang.Pembimbing(I)Dr.SukamtoM.PdM.Si(II)IDewaPutuEskasasnandaS.Ant.M.A.KataKunciKonstruksiSosialMaknaTradisiNilai-NilaiUpacaraLabuhanUpacaraLabuhanmerupakanupacaraadatyangmasihdilaksanakansetiaptahunnyaolehmasyarakatDesaKedungsalamKecamatanDonomulyoKabupatenMalang.UpacarainidilaksanakandengancaramenenggelamkanberbagaimacamsesajidiPantaiNgliyep.Sesajitersebutterdiridarikulitdarahkakidankepalakambing.MasyarakatKedungsalamberpandanganbahwadengandilaksanakannyaUpacaraLabuhandapatmemberikanberkahsertakeselamatan.Rumusanmasalahpadapenelitianiniadalah(1)Bagaimanasejarahasal-usultradisiUpacaraLabuhandiPantaiNgliyepDesaKedungsalamKecamatanDonomulyo(2)BagaimanaprosespelaksanaantradisiUpacaraLabuhandiDesaKedungsalamKecamatanDonomulyo(3)BagaimanakonstruksisosialatasmaknatradisiUpacaraLabuhandalamkehidupanmasyarakatDesaKedungsalamKecamatanDonomulyo(4)Bagaimananilai-nilaididalamtradisiUpacaraLabuhanDesaKedungsalamKecamatanDonomulyoPenelitianinimenggunakanpendekatankualitatifdenganjenispenelitiandeskriptif.Sumberdatamenggunakanprimerdansekunder.Prosedurpengumpulandatayangdigunakanadalahobservasiwawancaradandokumentasi.AnalisisdatamenggunakanMilesdanHubermanyangterdiridaripengumpulandatareduksidatapenyajiandatadanpenarikankesimpulan.Pengecekankeabsahantemuanpadapenelitianinimeliputiperpanjangankehadiranpenelitiketekunanpengamatandantriangulasi.Hasilpenelitian(1)AwalmulapelaksanaanLabuhandisebabkanwabahpageblukyangmenimpamasyarakatKedungsalam.PelaksanaantradisiinidipeloporiolehEyangKyaiThalibdanMbahAtun.Labuhandilaksanakanpertamakalitanggal20Februari1913atau13Mulud1331HdansesuaidenganhitunganJawa.(2)TradisiLabuhanmemiliki3(tiga)tahapprosesi.Pertamatahappersiapanberupamempersiapkanberbagaiperalatanritualdanpelaksanaantirakatan.KeduatahappelaksanaanyaitumelabuhsesajikePantaiNgliyep.Ketigatahappenutupberupapelaksanaanselamatandanpertunjukkankesenianwayang.(3)MasyarakatKedungsalamdapatmemaknaitradisiLabuhandikarenakanpengaruhataudoronganyangberasaldariorangtua(leluhur)danlingkungannya.MaknaLabuhanyangadadimasyarakatdiyakinimaupundipercayaisecarabersama-sama.(4)Nilaigotongroyongnilaihiduprukunnilaimusyawarah/mufakatnilaireliginilaiketertibannilaisosialdannilaipariwisata.PenelitiselanjutnyadiharapkanuntukmelakukanpenelitiantentangmaknasimbolikUpacaraLabuhandiDesaKedungsalam.Banyaknyasimbol-simbolpadaritualLabuhanyangbelumterungkapsecarajelassertamaknayangterkandungdidalamnya.